DisasterFine493 | 4 points | May 29 2022 16:53:44

在皇帝面前人人平等和在上帝面前人人平等有本质的区别

过去的皇帝即使设立了科举并尽最大可能消灭阶级,可皇室还存在,所以皇帝的举动并不是真的推崇平等,而是通过广泛的平等保留最后一丝的不平等,也就是皇室。科举的本质只是为了确保皇室能够持续统治帝国,这种平等归根结底还是不平等

世俗的皇帝终究是人,在明朝,某个紫腊人通过科举获取社会地位的时候似乎是平等,如果这个紫腊人通过科举进入了王朝中枢与皇帝共处,那此时平等就转化为不平等。等李自成进北京时,朱家皇帝知道自己无法再维持平日里的那种尊严自杀,他的儿子们甚至没法以平民的身份苟活,朱太子被自己外公轰出家门,此时,好像平等又回来了,平时那个格外庄严格外尊贵的皇帝终究还是个人

那为什么要在同样是人的皇帝面前平等,归根结底皇帝和我们是平等的,也是个普通人

而中国出皇帝的家族又特别多,在广大的庶民群体中很多人都会说自己的血统来自过去的某个王朝,而且很多都是真的,从这点来看紫腊社会确实相当平等,可是大家又同时都想当皇帝,大家看似保持平等,实则所有人都想跨越这个平等,成为这个平等社会的唯一例外,也就是皇帝

紫腊人有着破坏规则的欲望,因为破坏规则彰显了自身的社会地位,其实紫腊人更想做的就是制定规则, 他们都想当那个可以制定规则、违反规则的皇帝

我的看法非常简单粗暴,那就是人除了不可言说不可思想不可感知的上帝之外不可把任何凡俗事物太当回事儿,任何君王官员教师父母名人专家富豪英雄,历史定律市场准则科学公式都不可与这个上帝并论,我以为,倘若确立了这种认知就可以与积淀了数千年紫腊文化断绝关系,这样平等的观念便会植根在紫腊人僵化的头脑中

敬拜上帝远好过尊崇皇帝

[-] No_Sundae717 | 5 points | May 29 2022 22:44:15

前提是他们愿意相信上帝真的存在而不是什么纯粹的教条

[-] No_Sundae717 | 1 points | May 30 2022 03:08:30

愿世人相信耶稣基督死里复活的事实如考据后承认一段历史的真实性。也愿世人因着信靠主,仰仗天国的福分从而做到“不犯罪”的自由,去爱他人如同爱自己。以上的祷告奉我主耶稣基督宝贵的名求,阿门

[-] John_Best_14425 | 2 points | May 30 2022 02:02:27

人类是有主人的

[-] yekuchuan | 2 points | May 30 2022 02:26:59

相信上帝不一定相信圣经里的 很多科学家认为宇宙一切秩序属于上帝 这成为牛顿研究自然科学的动机 相信上帝等于相信更高的存在 相信神圣 可以让人从无耻的互害和庸俗的市井气息中解脱出来

[-] yekuchuan | 2 points | May 30 2022 02:28:34

皇帝和上帝的区别是 一个是虚假的至高 一个是真正的至高 虚假的至高意味着力量到位可以推翻 真实的至高不可动摇

[-] Key-Mud-6810 | 2 points | May 30 2022 02:37:51

什么当代托克维尔