在支那呼唤自由的代价是最大的

for freedom

最抽象的左逼還讚支那

左屄天天满口仁义道德，本质上还是在野共产党 左屄互相开除左籍就是开展革命路线方针的大讨论

支那2000年走过的路欧美可能需要3000年才走完

早就應該鼓勵Genzedong 的人去中國

最好全部送中

西部时代经常上演镇民暴打公司狗，到20世纪二三十年代还经常有工人抗议罢工好吧，因为右逼也没少干缺德带冒烟的事，从西部时代的强占矿产或者武力逼迫低价收购矿产，强拆房屋等等，到20世纪著名的干草市场屠杀以及一系列对和平抗议罢工的武力镇压，此事甚至直接促成了国际劳动节（worker's day）的诞生。

所谓现在闹起来没事只是因为大部分working class待遇好起来了，矛盾没那么尖锐了而已。现在闹游行抗议对大部分参与者来说属于义务劳动，顺带帮别人维权的，所以不会那么暴力，以前闹起来那是关乎切身利益的你死我活的斗争。

有没有这种可能性:支那的义人生在西方就是左逼，西方的左逼生在支那就是义人

所以左逼都是些贱畜，仗着民主社会老干部没那么大权力挖器官使劲折腾。

其中不少逼以为在社会主义和康米前面加个什么自由/民主就能掩盖其恶臭本质

有一个点处了追求完美受害者之外，论民权示威游行权力的延伸。我认为需要在政府暴力机构和民众之间做到尽量平衡。如果以美国为标准考量民众和政府的标准为一那么香港可能就是负数。

判断: 首先美国民众有能力制造爆炸物和拥有枪支，警察也相对克制并拥有民权意识把自己尽量置身于一个公民的角色。可以说从双方的实力和表现来衡量政府和民众是相近的。香港警察则不然，香港警察现在实际是由一个非法暴力党派所领导的，性质无限接近于塔利班。民众的武装程度也不如美国，最多制造个爆炸物，在实际表现上激进派也就是武勇占比也非常之小。更多的是执行恐怖组织的策略即安插在示威者里先动手的人，这是支共的一贯策略大陆大部分强拆都是这么拿下的。大部分香港警察也没有考虑自身的公民属性，对部分没有还手之力的民众进行残酷震压。所以香港民众的抗争并不算激进，之前香港还有支共的支持者发动自杀袭击。因此我认为香港示威者应该对警察发动无差别的扼杀，在他们非值勤时就将他们解决掉。因为面对这样一个非法的暴力恐怖组织的武力威胁如果你不进行武力防卫，那么他们就会对你的当下和未来造成威胁。

西方现代的左逼都是些底层废物。而西方传统上真正取得了成果的反抗者基本都是出自市民，贵族和绅士阶层。支那真正的义人其实都是这一阶层的。如今的左翼则不同，他们都是底层嬉皮士和黑命贵暴徒，本质上是社会主义运动的精神后裔。和市民阶层并不是一伙人，自然和支那的义人不一样。

其实支那本质上其实几乎没有市民和士绅阶层，所以义人也少得可怜。浪人和织女锅楠的生态位其实和incel，安提法和黑命贵是一个生态位。织女支持西方魔怔了的第三波激进女权其实是回归生态位。浪人一堆右逼其实才是反常。只能说浪人对成为文明世界的正常人狂热的追求促使浪人拥抱了一种不属于他们生态位的意识形态。

看昨天你sub讨论的女权主义就知道了，第一波女权主义的主体是富裕家庭受教育的白人，像简奥斯丁这样的士绅家庭受过高等教育的妇女们。她们要求政治权利，要求女性选举权和社会独立。第二波女权主义者都是市郊的白人基督徒中产阶级妇女和传统的市民新教徒。她们反对婚内强奸，家暴，要求保障妇女离婚的权益，以及相应的经济权益比如产假和赡养费。这些也都实现了。 而第三波女权都是些什么人在搞呢？都是满头绿头发的嬉皮士，身上打满洞的滥交女，还有300斤的坦克。看一下生态位就能知道第三波女权为什么张口闭口父权了。

再看一下织女们的生态位是更接近简奥斯丁这样温文尔雅的大小姐呢，还是传统郊区独立自主的白人新教徒妇女呢，还是滥交女呢？织女们不拥护自由主义女权而支持第三波社会主义女权只是回归生态位而已。 男浪人其实也一样，大家都醒醒吧，支那没有华盛顿将军，没有林肯和李将军，没有托克维尔勋爵，没有普希金，没有阿登纳市长，也没有卡尔皇帝。浪人永远不可能和义人一个生态位的。支那的士绅和市民阶层非常弱小，而少有的义人们对应的也是华盛顿将军这样的生态位。你不能因为大家都是沙皇陛下的反贼而把立宪民主党人和列宁的徒子徒孙等价。前者是义人，后者是左逼，织女以及浪人们的生态位。

所以浪人身为incel，黑命贵，安提法的生态位，本该是和白左一样只会底层互害0元购并满嘴资本的废物们(事实也确实如此)，但理想上却还坚持着华盛顿将军的价值观和梦想，只能说浪人对文明世界的渴望就如一百岁处男对逼的渴望一样浓烈。

你我上辈子就是西方左逼

朋友，你要知道这世界本就没有公平可言

左逼能闹，是因为有右逼基本盘。试试去左逼国家闹，能不能上新闻都是一回事。