靠嫩娘，偷井盖咯，靠嫩娘

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像中世纪的欧洲 宋襄公 晋文公 齐桓公 甚至东夷的徐偃王 暴秦大一统后的支那就再也没有过这样的德行和伦理

根據《揚州十日記》記載：「滿卒（八旗兵）拘數婦女，必令盡解舊衣，易以新鮮。諸婦女因威逼不已，遂至裸體，不能掩蓋，羞澀欲死。換衣畢，乃擁諸婦女飲酒食肉，無所不為，不顧廉恥。（清兵）反語人曰：「我輩征高麗，擄婦女數萬人，無一人失節者。何堂堂中國，無恥至此。」

後來的臺灣也是。明明國民黨貪污腐敗、濫捕濫殺、對本省人極盡歧視醜化，偏偏他們每次都能拿七成以上的得票率。他媽的學生更是腦殘，跟現在內地年輕人圍剿方方一樣，說什麼「野心陰謀份子」「破壞民主自由」，身處剝削而毫不自知，反倒去迫害反抗者。 從黨外到DPP，整個反對運動被國民黨滲透得跟篩子一樣，等到DPP掌權時，黨國餘孽已經把真正反對者置換掉了。臺灣和韓國在近代的歷史、制度都很相似，爲什麽臺灣的民主運動就虛弱得多得多得多呢，真的是歷史上、民族性上的差距。

我舉女性的例子，舉台灣人、年輕人的例子不是在歧視他們，畢竟我比他們中的大多數都要懦弱。怎麼說，我希望我有一天能像日本人對待黑船來航的態度一樣，擔起自己的責任，與過去的受傷害的經歷和解。

當時孟子對梁惠王持續貼臉輸出，梁惠王也沒拿他怎麽樣。大一統形成之後這種相對平等的關係慢慢就消散了。乃至于國人大多成了生理或心理上的閹人（也包括我）

楊雄《解嘲》云：

當今縣令不請士，郡守不迎師，羣卿不揖客，將相不俛眉；言奇者見疑，行殊者得辟，是以欲談者宛舌而固聲，欲步者擬足而投迹。鄉使上世之士處虖今，策非甲科，行非孝廉，舉非方正，獨可抗疏，時道是非，高得待詔，下觸聞罷，又安得青紫？

相如逸才親滌器，子雲識字終投閣。

幾千年的帝制也許連基因都能扭轉，一聲長嘆。

我從來沒有為日本洗啊，我還因為在這個sub批評日軍濫殺被downvote來著。 我用這個詩是來說明某些心態古以有之。