我小时候看到这漫画的动画前，对街上那些混混都没有带有多少鄙视性质，只是觉得他们是低素质的人而已。尽管都知道那时候流氓在村口堵路抢劫啊，飞车抢劫，贩奴进黑矿，黑社会等事件，也听到共产党当时喜欢吹人民公安，仿佛公安保护人民就是天职一样的说法。但是实际上我对流氓的印象并不会超出社会发展问题的范畴，认为被支共的公安管着，就是抛弃这些流氓的最好做法了。无论是上学时见到人被敲诈，知道黑社会雇佣小混混以政府名义搞坏我家庭的收入环境，我都没有对流氓起一种张献忠一般，要把劣种人类，流氓彻底决战屠杀干净的想法，因为是不是流氓其实是先天性格决定的，即使家庭成长环境很好，会自我包装，有的人也是坏坯子的人模狗样的人，杀不干净。

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这种消极的躺平想法，就是这漫画打消的。也许杀不干净流氓，我也希望，我可以把流氓杀着玩。杀流氓多开心啊，让这个社会越来越干净

所谓人不图纸支自图，庸人勿扰之

还是喜欢这个版本

上世纪的日本动画业是真的神，无论格斗（北斗神拳)，战斗（装甲骑兵，各种超级机器人)，穿越爽文类，后宫类，都可以说是巅峰，同时期的支那还在一边嗯造两脚羊一边看八个样板戏

北斗神拳。虽然相比这个视频，另一个视频

https://www.youtube.com/watch?v=7GVVimZax-g

可能更符合现在的大众口味，画质也更好，是动画重制版。但是这个更标准性。

让天天只会喊图纸的支那人图纸大佐看看什么是大和精神。日本上世纪那个时段出过很多武斗的漫画，包括龙珠，也包括很多更有生活气息的，最典型的就是战斗漫画。战斗漫画的题材很大一部分是不良少年漫画，众所周知的日本昭和番长什么的，成人犯罪漫画也有。很明显，即使是这些武斗犯罪气息很浓的漫画也是比古惑仔这种包含有更强的气息，古惑仔引发了支那的流氓横行问题（不得不猜想是支共故意的），这些武斗漫画也一样，引发了治安问题。但是静止这些漫画遭到的很大一种阻力就是人们喜欢，为什么人们喜欢呢，是因为这些武斗漫画是很有活力的，或者说，很有男子气概的，虽然是犯罪题材，但是也激起很多人的反抗心理。在这种武斗漫画的时代里，终结符就是北斗神拳。

因为武斗漫画实际上并不差也并不真的鼓励暴力，当然是没有理由禁止的。而北斗神拳则达到了另一种禁止法，即比你武斗漫画更帅，更男子气概，但是和社会发展的关联更浓，更多标志着文明的发展。介绍就不放了，请自行搜索。北斗神拳的精神原作无疑是疯狂的麦克斯2，也是世界末日后的废土题材，但是毕竟是武斗漫画，北斗神拳是有更多爽快感的。疯狂的麦克斯2是被流氓欺压的良民逃跑的故事，而北斗神拳是世纪末出现了救世主，开始殴打杀死各路流氓的故事。作者也很明显有这个意思，对于社会上盛行的流氓，以及流氓自称自己有男子气概，这部作品表达了明确的反对——主角把那些流氓揭示为纯野兽一样的恶人，被牛逼的文明的主角杀死。很类似东百人，或者想象一部在文革时代屠杀红卫兵的漫画。

在这漫画以后，不良少年就正式退出男子热血气概的正统宝座了。可以说这漫画就是反映来社会抗争的一种想法和倾向。一比支文互联网上的图纸大佐，甚至还要与东百人为伍，或者一边自称向往文明世界却一边害怕小混混。更有甚者，是流氓混混自称“真正的文明世界代理人”，打压文明人，说文明人不如他们有勇气，可谁不知道是支共放纵他们称勇称霸？

这漫画正是如此，说明了支那人的民族性质，正义性，勇气，是无法和大和民族比拟的