本人还是想认真解释一下县中的教义与精神，这个sub把县中精神过度政治化诠释的风潮实在让人作呕

Ill_Paleontologist19 | 1 points | Oct 12 2021 12:34:38

本人还是想认真解释一下县中的教义与精神，这个sub把县中精神过度政治化诠释的风潮实在让人作呕

县中行为本身是不能被所谓二元的善恶论或政治理论所定义的——如果你认为杀共产党是好，杀平民百姓是坏，那只能证明你还远远没有理解县中对于杀戮意义的考量，仅仅只是鼠目寸光地囿于某个实际的目的，同国民党的还乡团或送犹太人进集中营的党卫军毫无区别。

张献忠本身开展屠杀行为的根源，是对于人的共同劣根性的理解与继而产生的怜悯，从自身早年悲苦经历中，他早早地理解了人性本质之中的生来残酷——在创建大西起势后，他也曾尝试开展社会运动去改造洼地中被扭曲的人性，但是在广泛的尝试后，反馈却给予他残酷现实的答案——于是当两个传教士向他介绍西方的政治制度时，他的回应也完全可以解释了，对于在洼地中的种种，可以认为此时他心中既是悲悯又是痛恨的情感越发明显了，在二元撕裂情感的矛盾之下，张献忠开展破罐破摔的屠支行径同样也是一种对救赎的绝望尝试——“吾杀若辈，实爱之也！”，张献忠犹如在黄金时代俄国小说中试图改革社会却无疾而终的无用人角色，发出了如此的嗟叹——此刻他的行为绝非能够以所谓常人的善恶进行考量，这份情感高度杂糅了爱憎。

张献忠思想的最关键之处，就在于对人性的极度不信任——在明末年，无论明太祖在三百年前制订了如何严苛的法案来保持人们的朴素风俗，但在接连三百年的冲击下变得千疮百孔，最终亡于崇祯——张献忠虽是彻头彻尾的文盲，但是睿智的他在不断改革社会的尝试中日益理解了人性本质具有巨大缺陷且足以战胜一切精妙制度的一点，继而使得他对人性逐步丧失了信任，杀状元，杀文臣，杀武官，既含一种悲哀，又含一种怜悯，更含一份对人性的愤怒，使得他在大西行将覆灭之时最终决定屠杀殆尽蜀中百姓。

张献忠思想的重要方法论精妙之处就在于对屠杀对象的不加挑选，在城门前，张献忠向两位传教士展示了前无古人的一景：他将一城百姓聚拢，丝毫不加筛选，也无论有罪无罪，统统斩首 ——这就足以展示张献忠绝非同封建帝王或政治领袖一路，后两者的杀皆是为某种统治目的（捉杀政敌，杀鸡儆猴，巩固权威），而张献忠的杀，则在他说出“实则爱之”后远远到达了更高的层次，他既是参杂了一种对广大苍生无区别的怜悯（杀即为救赎），又展现了他的真正无人理解的孤高，远非是那些封建君主为现实而杀所能达到的境地。

[-] Conscious-Boss | 15 points | Oct 12 2021 12:38:18

请op先自图一下否则此文没有说服力

[-] Ill_Paleontologist19 | 3 points | Oct 12 2021 12:39:36

问题在于，张献忠自己自杀了吗？

[-] Conscious-Boss | 14 points | Oct 12 2021 12:43:59

不用自杀啊把你身边的图一下就行了坐等小黄人在俄罗斯大街上狂图100人的新闻

[-] Fletcher2019 | 1 points | Oct 12 2021 13:43:20

孝孝孝孝孝孝孝

[-] Ill_Paleontologist19 | -1 points | Oct 12 2021 13:37:45

我不在俄罗斯

[-] NoChinaNoLife | 6 points | Oct 12 2021 13:04:01

张献忠思想的基石在于人类生命是不必要的痛苦。不需要天堂存在，也不管有没有来生，屠杀本身就是救赎。

张献忠对人的爱是纯粹的，是美好的，更是强制性的。因为我爱你，所以我要杀掉你，这就是张献忠在深刻理解了人性之后的心境。这其中的道理就和“人皆生而平等，享有造物主赋予给他们的不可剥夺的权利”一样，认同的人觉得是不言而喻的真理，不认同的人永远也不会接受。献忠绝非手段，献忠正是目的本身。

[-] Miyunli | 5 points | Oct 12 2021 13:27:51

很多人对献忠的理解就是惩恶扬善，也就是恶的就罪该杀，善的就不杀，而有支性的支那猪和共产党是恶所以就该杀，等到屠刀到浪人前就是善就不该图了

这种理解很正常，很符合一般人的逻辑，不过本质上也和支人没差别，看到邪恶的美国人和收了外国人钱的恨国蛆恨不得千刀万剐，等到对自己人的时候就不该杀了

然而事实上这种理解只是良知觉醒，认识到支人为恶，如果在一个正常国家这只是平均水平中的平均，几乎每个人都能达到这种理解水平，所以这种「屠支」也不必为自己的所谓觉醒而沾沾自喜，因为你根本没理解什么是屠支

真正的屠支并不是惩恶扬善，而是在那之上，是善恶皆爱，无论你是善还是恶，无论你做过什么罪恶，在真正的献忠眼里你都是值得被爱，都和其他所谓的「善良人士」一样。而既然活在世上无论如何都是苦难，即使你在美国在北欧一样要打工挣钱养家糊口，那不如一视同仁地将你们解脱，永远地从苦难中解脱出来。因为我爱你，无论你做过什么我都一视同仁地爱你，而我不忍看你遭受生命之苦，所以我将你杀戮，将你解脱