只要康米一出錯，他們就會說這不是真正的康米

他们有机会这么想也是一种privilege，只不过他们自己意识不到。每天嚷嚷“check your privilege”“educate yourself”却对历史上真实造成成千上万人死亡的制度推崇之至，因为资本主义有缺陷就认为社会主义是答案。看一眼拳头就硬了

前者属于温水煮青蛙，迟早要暴露本质

只因他们是贵族的雇佣兵。没他们，支那贵族怎么维持住全球奴隶工业的声誉呢。

是这样

这些缝合怪按照二维政治光谱（左右 上威权下自由）都是在左下 左下literally看着是最理想的状态 支持民主自由平等等等普世价值 但问题是 这种思潮是68学运懂残余 68学运虽然经常被很多文艺作者浪漫化 但其实局限性很大 68那些人的诉求有两个核心：共产（举红旗）和自由（性自由是很重要的一块）对于年轻气盛的学生来说 显然后者更有诱惑力 前者多半是个口号罢了 于是68学运过后 西方世界要稳住这批年轻人 同时还要维护资本主义秩序 新自由主义就应运而生 因为新自由主义极端强调个人自由 所以68学运这帮人 即使面对高度资本化 也选择了接受（大卫哈维所谓的“consent”）而且还是舒舒服服的接受 毕竟有那么多烂钱可以恰

支那89学生 其实也差不多是这样 没受冲击的那一部分人 现在很多都成了老粉红 因为碾平92南巡强调的经济自由 收买了很多人 而且90-10又是相对自由的年代 这帮人就慢慢成了唱赞歌的人 这几年包子虽然倒车 但是洗脑洗的很成功 这帮人钱恰够了 成了既得利益者 支性也都出来了 “我上车了 月台上的穷蛆滚” 于是就极力维护现状 即使现状是有悖他们价值观、不正义的

再绕回这些西方网络左逼 这些人和68、89的学生一样 都是非常崇尚个人自由的 也都喜欢安于现状（人都这样）所以一旦共产真来了 他们就跟叶公见了龙一样 马上跳起来protest 这时候平常常用的话术“know ur privilege”“end capitalism”全给收了回去 马上“freedom is basic human rights” 其实这帮人根本不信人权 他们所谓的rights 只是自己享受的权利 选择的权利 这些左逼的ins除了就会逼逼那几句 剩下就是声色犬马 度假 轰趴 过的比资本主义还资本主义 而支那作为世界工厂 为这些左逼人上人输送了无数的资源 上次维吾尔棉花事件左逼集体高潮 好像从没见过支那一样 他们问我什么看法 我说早见怪不怪了 支那血汗工厂007 采棉花也好意思比？最最致命的是左逼除了偶尔批判一下中国没有自由人权 大部分时候都是挺支 “no sinophobia” 以及用滥的文化相对主义（简而言之 就是支那文化天生不适合民主 支那人天生适合极权统治 所以外国无权干涉）难绷的一点就是文化相对主义是从亨廷顿这个公认的右逼开始火的 所以我说他们缝合 但某种程度上 他们算是玩明白了 一边嗯造支那血汗工厂的东西 一边嗯支持共产、文化多元/相对主义 以前我只觉得新纳粹欠图 现在来看这些缝合怪的欠图程度远不低于新纳粹

毛刃支1971和皮诺切特建交了 这证明图支和图共是互通的

幼女战记，男主穿越化身纳粹大佐疯狂屠共

那可能只能移民火星了