hzh123123321 | 1 points | Sep 06 2021 05:42:00

漫谈审查制度和一国两制以及民族主义

一则轶闻，忘记出处，改开初期进口小汽车时某官员A不批准，改开官员B去问，A答资产阶级生活精神污染，B问你有没有小汽车，A答有，B说为什么你开汽车不算资产阶级生活，人民开汽车就是资产阶级生活，A怎样回答那个故事没有写。

A的逻辑解释起来很容易，人民对于A来说是‘公众’，代表着国家的质量，他们需要多数人保证一种纯洁的道德，来证明国家的道德没有败坏，A享受这种道德的环境，但他自己不愿过道德的生活，他是管理者，并不是国家一份子，沦为国家一份子对于他来说是不可接受的，这是先锋队的自我认识。

在这种情况下，A的世界分为两个版本，一是意识形态世界，民众的道德必须是高的，应该通过人为的信息茧房和苦行来达成。二是现实世界，民众由于人为的信息茧房没有养成应付真实世界的能力，所以是愚昧容易被煽动的，因此人民是愚昧的。

这举个例子就像一个女人的丈夫，他要求女人承担家务，又嫌弃女人因此憔悴和手上的茧子，他要求女人有一双柔嫩没有干过活的手，且要求女人承担家务。

共产党对人民的道德期盼非常高，并且他们认为自己不是人民，且自己的道德比人民要高尚的多。因为他们用意识形态世界的手段去塑造人民，他很满意，又如果用现实世界的眼去看人民，他又发现自己塑造的是可恶、愚昧的人。就像一个厨师认为一道菜必须多放油才香，但吃起来却感觉油腻的恶心，共产党这个厨师却不知悔改，下次还放这么多油。

因为他们确实不知道共产主义为何物，只有沿袭毛泽东的手段，来维持他们道德上不欺师灭祖，有传承、不忘初衷的伟大责任。

顺便说一国两制，对于葡萄牙和英国来说，一国两制的50年意味着缓冲期，给予两代人逃跑的时间，这是应对强盗即将登门、争取到的一个有利条件。因此台湾是无法接受一国两制的，台湾方面领导人说一国两制是一个诱饵，这样的看法还没有触及一国两制的真谛，但能知道是诱饵而不上钩已经足够理智。

蒋经国1987年在民主化开始后，向邓小平喊话民主、自由和富裕以后，可以逐渐统一。1991年《国统大纲》台湾方面再次提出这个方案，陈水扁、马英九都认同这个方案。但大陆方面根本不予报道，塑造出一个台湾人天然独立的想法，其实台湾在目前，也是可以接受一个民主自由、富裕的大陆的，台独的原因现在是愤怒、恐惧多，过去则是因为大陆是奉行歪理邪说封建主义的恐怖政权，根本无法在现实中接受。

至于如何恐怖，8964杀人清场，每年工伤、尘肺病没有劳动保护的工人死亡以数万计，中国大陆的断肢再植技术遥遥领先于全球，工人手断、腿断，厂方甚至不需要承担足够赔偿，更别提因劳保问题罚款。

以及计划生育时，邵阳绑架婴儿甚至六七岁大的孩子，勒索赔款，甚至直接当作孤儿卖往美国，向前来哀求索要孩子的父母说‘已经处理了’。以及食品安全问题，三鹿维权的父亲被捕，地沟油曝光的记者被杀，鸿茅药酒曝光的医生被捕折磨一百余天，出现精神问题。

以及新疆集中营，消息封锁，所透露给世界的不是‘真相不明’，而是直接的恐怖。以及无数因没有法制而被警察、执法人员和法院欺辱、私有财产得不到保护的富人、穷人。前几天西安地铁的那个女人，她能怎么办？打官司吗？不太可能，她只能认栽。走在路上被打一耳光，你只能认栽。

这样的国家，台湾人不愿意回归实在是退一万步、读一万遍炎黄子孙同根同源，也只能如此回答。在大陆的信息茧房制造下，民众却对台独产生了怨气，理由是台湾人亲日，以及台湾人亲美，诉诸民族主义煽动，这又是一则笑话。因为大陆政府对民族主义的打击是很大的，在官方投拍的电视剧和控制的舆论中，扬州十日、嘉定三屠是不许汉族人提的，而大屠杀建立起的清朝政权是顺应历史潮流的，台湾郑氏的叛臣施琅，非但不是汉奸，还是大英雄。

屠杀一亿人的曾国藩，是伟大的思想家和圣人，李鸿章在苏州杀死投降的士兵一万余人，把美国雇佣兵华尔恶心的拿起枪到处找这头支那猪要一枪打死他，李鸿章到处逃窜，这样的人，贪污四千万两，如此在中共话语中成了悲情宰相。

在1905年还萍浏醴大屠杀的慈禧，是一个‘无可奈何的老太太’，而不是过去民国时妖婆、恶女的形象。至于现实，大陆政府对汉族犯有种族灭绝罪，百日无孩、强制引产、杀死活孩子的事都是值得上审判法庭的。这样的政府用民族主义去煽动，汉族人还能上当，只能说一个是非常恶意，一个是非常愚蠢。