Rachekocht | 1 points | Jul 11 2021 06:22:54

我今天上网一查，才知道“大西”指的是“伟大的西方”，张献忠慕洋犬nmsl！！！

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张献忠和基督教

据卫匡国所述，张献忠“时时和神父们谈基 督教 ，而且聊得不错，以致人们会以为他是基督 徒。他颂扬和赞美基督教义，他是通过听神父们 的讲述，以及从阅读我们的人在中国刊布的书里 得到有关的知识。”(2)

事实上，安文思亲历的报告中已提到张献忠 偶尔表示对基督教的兴趣，甚至赞美。难以说明 他怎能将这点与他的折中主义相调和，还有他的 杀戮理念。两者共有的因素可能是天 / 神(天) 的观念:天惩人罪。

有一天张献忠问到一部他拥有的欧洲神学著 作的内容(那是在劫掠城市时从传教士屋里偷的)， 希望它是一本有关“蚀”的书。神父总算向他说 明它是谈基督教道德和信仰的，同时乘机解释书 里的几段。张献忠深受感动:“他称赞教义的圣洁， 欧洲王公、百姓的良知及品行。”总之，他又说， 中国百姓不能信这教，他们是刁民，只能绳之以

“刀斧”。(3) 安文思还提到一次奇怪的交谈，其间“二阁

老”(学者严锡命)知道张献忠对基督教持肯定态 度，称赞基督教义有教化的力量:如果张献忠信 了教，他的王国不只是延续八百年，而是永久。 再者，张献忠表示基督教虽好却不适用于中国。 他对神父说:“你们须知中国人是邪恶百姓，不能 信仰或遵奉你们的至圣教义。”同时当严锡命谈及

张献忠抵达成都前佛教僧人掀起反基督教活动， 他说:“这正是为什么天主(天的主子)命我杀那 些蛮人，好保护好人不受害。”(4)

另一次，他的说法完全是反常的。他告诉神 父，他也是神人，如果他也像教士一样长浓须的 话。张献忠的道教阁员补充说，因此皇上不仅会 是一名基督徒，还是天主自身。确实，几天前一 位阁老之子已通知神父，使他们不安，张献忠真 的喜欢称他为“天主”(5)。

明显的，张献忠对基督教态度模棱两可。一 方面，他明确无误地说它不宜于中国，换句话说， 天主只限于管辖欧洲— 中国观念中表示地区的 神!。另一方面，看来他已完全接受这样一个至 高神灵的存在，不时宣称支持他，犹如他是上帝 愤怒的刑具。仅在最后阶段，因两神父提出倒霉 的请求，张献忠完全失去对他们的同情，翻脸加 以侮骂，但即使此时他的批评只针对耶稣会传教 士而非基督教。他甚至仍可能认为他自己的无情 和欧洲复仇之神有某些共同处。