Ill_Paleontologist19 | 1 points | Jun 29 2021 18:05:16

我并不是不认同中国人拥有所谓的劣根性，但是我认为始终要警惕这种类似一次性用品般，可以随手一拿就万处可用的词语。这种词语表面有种似乎科学的总结性，但始终暗含着某种可能单一归咎的危险——当一个词在大众中开始流行开来时，我们始终要去警惕其最终落于流俗，给使用者带来一种自己已经思考却只是鹦鹉学舌的可能性。

在过去，无数的专有词由于某种时代原因都在大众社会中流行并且最终丧失了明确的含义，人们在使用这个受了玷污的词语时，单单只想表达自己头脑中认为的含义，而对于这个词本来的指向却一无所知。关于这点，乔治·奥威尔早在1946年的《政治与英语》中早已有了精确的论断，在此处不嫌冗长，节录于此：

&rt; 仔细想想，它们不仅是没有指代任何具体的事物，而且连尝试的勇气都没有。它们的出现好像只是为了给这个句子补上一个宾语。 （...）像 民主、自由、爱国、正义，每个都担负着互不相容的好几个意思，每个阵营都选择对自己有利的那一个。当我们说一个国家民主的时候，一定是在表扬它；同时，坚守旧制度的人们也一定会说自己代表着民主，并且保护着它，避免以此称呼任何其他事物，因为这个词一旦有变，必定不如以前那么好用了。

同理，我们今天所说的中文也饱受这种肮脏的语义污染的干扰，时不时总是落入类似当今中国公共语境中言之无物，南辕北辙的矛盾论调中——回到我试图在这篇帖子中试图讨论的主题中，我们来重新审视“支性”这个词，似乎不难发现它是一个始终指意不明的词语：所谓支，究竟指的是什么方面？经济上的？思想上的？历史上的？哲学上的？生活方式上的？形而上学形式上的？政治上的？社会交流上的？

在冲浪tv和其他衍生的键政群体中，这个词似乎日益成为了万金油式，近乎形容支那人的万能词语：看到独裁局面：支性出来了；看到某个人大吃面条等等碳水含量丰富的食物：哈哈支性不改；最最荒诞，让人难以理解的莫过于，在日本，或者和中国人全无关系的某个国家中发生了某些事，在某个人看来甚至也归于了所谓“支性不堪的”范畴中——不禁要问一句，是否支性这个词也日益演变成为了奥威尔文章中所指的“Meaningless words”？是否这个圈子风气再次一变时，说被用滥了的“支性”一词也是一种“支性不堪”的体现？