黑格尔九评中国文明

[-] Obituaryofcn | 29 points | Apr 30 2021 06:09:38

黑子对中国有独到的见解

[-] Usernames_have_taken | 6 points | Apr 30 2021 08:40:10

还是黑子最懂蜘蛛

[-] Historical_Produce_8 | 23 points | Apr 30 2021 06:09:54

很好，可惜让共产党玩明白了

[-] Individual_Grape_386 | 23 points | Apr 30 2021 07:28:58

内卷日益严重证明这种思想在国内的根深蒂固，人人都要当人上人，人人都想要人踩人。人人都怕人踩人，所以都要当人上人，大家都争当人上人，所以最后都成不了人上人。要是有点对平等的崇拜，有点对底层的尊重，一个普通人只要完成该有的公民责任也可以体面生活，也不至于内卷卷到猝死。

[-] qinsunnner | 2 points | Apr 30 2021 17:45:01

反转了，你说的这个其实是缺少自由而不是平等，你越想平等，越是要扶贫，越是靠计划经济，各种考试促进平等，你就越不平等，因为本质是缺少政治经济自由而非平等，平等从来都是无用的政治目标，自由才是值得追求的

[-] Individual_Grape_386 | 1 points | May 01 2021 01:00:06

恰恰，相反，平等是最重要的政治目标，如果没有平等，权利与义务就不对等，人就从社会自由滑向天然自由，在天然自由下，谁都不能保证自己自由。无论君主，达官贵人，平民，都拥有基础的平等，那才能保证人与人之间的自由。而桂枝自秦以来，就是君主享有绝对自由，皇族相对自由，达官贵人次之，平民只享有畜牲的自由。

[-] qinsunnner | 1 points | May 01 2021 04:09:31

左味可以收一收了，越是高喊追求平等，也就越不自由，因为政治只会追求结果平等，中国古代君主更不是绝对自由，这是你脑补出来的，古代是所有人都没有多少自由，就像你说的，只需要拥有基础的平等就够了，哪需要那么多平等，追求平等本质还是追求自由，过分追求平等那就是极左

[-] Individual_Grape_386 | 1 points | May 01 2021 04:47:58

第一，你的所谓越平等越不自由真有意思，按这逻辑，越自由就越不平等，那么，桂枝古代平民对君主是绝对不平等，所以他们对君主是绝对自由？第二，结果平等是否是平等，如果是平等，为何过程不平等。如果不是平等，那还是不平等，按你逻辑就是自由，你应该支持啊。第三，你所谓的自由，是什么含义。第四，你都说了要拥有基础的平等，又为何要反对平等？

[-] qinsunnner | 1 points | May 01 2021 04:53:03

我想说的是越是政治追求平等，越不自由，因为政治大多只会追求结果平等，我说的自由是政治自由和经济自由，要拥有基础的平等，但并不意味着无限制地追求平等，譬如扶贫就是追求结果平等的政治目标，当然要反对了

[-] Individual_Grape_386 | 1 points | May 01 2021 04:59:31

你先回答第二个问题，结果平等是否是平等。如果是，为何程序不平等也能叫平等。还有，你所谓的政治自由和经济自由又是什么，是否需要权力和义务的对等，如果需要，则政治自由和经济自由本质是平等，如果不需要，则可义务和权力可以不对等，强权压迫具有合法性。

[-] qinsunnner | 1 points | May 01 2021 05:03:27

结果平等当然是平等，但程序平等才最大限度保证每个人的自由，政治自由是自由表达政治观点，自由参与选举，经济自由是保护私有财产，保证资产自由流通，保护市场自由

[-] qinsunnner | 1 points | May 01 2021 05:00:44

西方的扶贫政策往往不是设立一个指标再把所有人经济水平弄到指标之上，一般来说会直接发钱然后让其自行利用，这就是增加自由而不是促进平等的政策

[-] Individual_Grape_386 | 1 points | May 01 2021 05:01:49

问你话，手段不平等是否是平等，根据你的回答我会选择是否继续与你辩论。

[-] qinsunnner | 1 points | May 01 2021 05:03:53

什么是手段不平等，你解释解释