hzh123123321 | 14 points | Feb 23 2021 08:39:10

易中月品大唐·黄巢之乱

唐德宗一开始反宦官，后来泾原兵变，百官都跑路唯独宦官们忠心保护他不离不弃，他随后改变观念，把禁军交给宦官集团以保护自己。

之后是唐敬宗，他喜欢马球和半夜在宫里捉狐狸，太监刘克明是他的玩伴之一，但唐敬宗喜怒无常，疑似有双相人格障碍，好的时候特别好，不好的时候鞭打折磨太监们，827年1月9日晚饭时唐敬宗召集太监们饮酒，刘克明知道他酒醉后又要发疯，无法忍耐，于是扑灭宫中蜡烛，一片黑暗中将唐敬宗刺杀，众太监都默然不语。

之后刘克明利用禁军，立宗室李悟为新皇帝，但被另一个掌握部分禁军的太监王守澄率领神策军攻入宫中，刘克用跳井自杀，李悟作为皇帝被王守澄杀死，另立唐文宗。

这之后宦官权倾朝野无法抑制，类似于罗马某时代禁卫军频繁废立皇帝，唐文宗想要夺回权力，先是毒死了王守澄，但权力被宦官仇士良接替。唐文宗又秘密联系大臣李训和左金吾卫大将军韩约，在左金吾院里设置伏兵，然后在早朝时说左金吾院子里石榴树夜生甘露，是祥瑞，皇帝党羽要求大家都去看，仇士良被命令先去查验是不是真甘露。

仇士良到了以后发现韩约神色紧张，发觉地下脚印凌乱，知道有伏兵，迅速逃脱，回去后绑架唐文宗，然后调查谁参与了此事，三名宰相全部被杀，许多大臣被族灭，死了一千多人，仇士良放话说：“凡儒服者，无贵贱当尽杀之”，从此“天下事皆决于北司”，唐文宗向学士哭诉自己不如汉献帝，宰相也成了橡皮图章。

甘露之变835年以后宦官专权，朝臣在朝廷里没有出路，好的人才都流入了藩镇幕府，藩镇在安史之乱后就割据混战无法制止。当年，黄巢出生于今山东菏泽。

自北朝以来，蛮族入侵，然后转为农耕文明，接受儒家文化和汉文化，寻求和汉族望族的通婚，山东产生了很多依附蛮族权势、又保留衣冠礼法的大家族，到唐朝合称七姓十家，北魏孝文帝以后，统治阶级的胡人哪怕是皇帝、宰相在这些家族面前都感到自卑，纷纷改汉姓，学习他们的行为举止。类似于现在的赵家人子弟对欧洲贵族的自卑感，很多中国亿万富豪的女儿都要很卑微的去求着参加那些不知名小贵族的宴会。

唐文宗想让太子娶七姓十家的女儿，但七姓十家的嫡长子、大宗没一个愿意的，唐高宗时宰相李义想娶他们的女儿他们也不愿意，只互相通婚。他们自视甚高的原因是，五胡乱华以后衣冠南渡然后士族大量衰败，在北方的、保存着秦汉习俗和衣冠的只有他们这几个大家族，血脉非常高贵，因此看不起在关陇起家的李唐皇室。

唐文宗为此说：“ 我家二百年天子，顾不及崔、卢耶？”

七姓十家对外势力庞大，对山东本地则压制、垄断了一切机会，民众大量沦为军阀和世族的奴隶，或者离开户口登记的家乡，逃避税负去山里和流浪，苏州一地百分之90的人口早在770年就离开了户口登记地，成为游民。陆贽奏折说渭南一地四百户只剩下一百户，另一地3000户只剩下1000户，其他州县差不多都这样，唐代制度是按照小共同体收税，比如十家一起交，五家逃跑的话，剩下五家就负责了十家的缴税，撑不下去，最后只能全部逃跑。安史之乱之后军阀混战，到处征兵，杀的千里无鸡鸣，又在财政不足后主张对茶叶、盐等非必需品收取税收，类似现在对烟、车课以重税。

这催生了黄巢之乱的出现，770年盐、茶重税兴起，黄巢835年出生时，父亲已经替他干了几十年走私盐、茶的生意，但这一行也多是贫苦农民在干，毕竟冒着杀头危险。无论如何父亲确保了黄巢能接受教育，不用像其他农民那样愚昧混沌一生。

黄巢多次去长安考试，都考不上。唐朝的科举很多都是走后门的，一方面是牛李党争，双方帮自己阵营的新人走后门，一方面是世族，一方面是军阀，各路神仙各显神通，李商隐就是和黄巢一样，多次科举不中，但李商隐认识人，天平军节度使令狐楚帮他跟考官打了招呼，他因此中了进士。

黄巢不认识人，多次科举不中，最终放弃。当时普通人除了科举没什么出路，去藩镇幕府你得认识人，科举、投藩镇、从军基本都是世家和两党垄断了一切出路。

他愤恨的做了一首诗:" 待到秋来九月八, 我花开后百花杀。冲天香阵透长安, 满城尽带黄金甲“。别人都拿菊花做清闲避世与世无争的意像，但他用菊花作为侵袭、能够“透长安”“百花杀”使长安”尽带黄金甲“的意象，这时候他就有了改天换日的志向，甲兵去长安，就像冲锋枪走进中南海，这代表着什么大家都懂。

全唐诗里收了另一首他的诗，也是说菊花的，”飒飒西风满院栽, 蕊冷香寒蝶难来。他年我若为青帝, 移共桃花一处开“，并且《贵耳集》记载他和爷爷、父亲一起在院子里聊天，看到菊花，就说一起写个联句，他脱口而出：”堪与百花为总首, 自然天赐赭黄衣“，他父亲认为人写诗基本都是灌注自己情绪的，小黄巢很显然把自己比作菊花，不认命，盼望着要有”他日“，认为自己生下来是”天赐黄衣“，因此差点打他，被爷爷劝止。

黄巢之后接替父亲的班，做走私生意，非常危险，他就干脆”喜养亡命“，很多犯罪了、无路可走的绝望的人都被他庇护，一起做这一行，组织了私人的武装，还练习剑法和骑射，在私盐生意中亦商亦盗，官府稽查私盐，他就杀死官差，当时唐朝廷的统治失灵，对他这种人毫无办法。他又在长安参加过科举，路途中熟悉了地理，有丰富的社会阅历。

860年也就是黄巢25岁时，华东大干旱导致剧烈饥荒，各地都有农民暴动，八年后酿成一波大的，庞勋起义，把徐州打下来了，许多活不下去的民众去归附他，名将高骈跑来做天平军节度使，血腥屠杀了大量农民，庞勋死了，山东、苏北等地几年间”犬无夜惊”，平静下来，但矛盾更激化，唐朝廷此时已经意识到了事情不对，下诏书说”河南界内荒地很多，三分税减免两分，不要让农民无路营生去聚为草贼“。

但于事无补，一方面天灾，一方面人祸，还有重税，农民颗粒无收，官府不管你这个，照样要税，不交就吊打抓人，而且当时铜价上涨，官府收税收铜钱，农民有时候卖光了粮食都换不来足够的铜钱，除此以外唐朝政府表面说除了两税以外不允许征收任何税收，但唐朝皇室穷奢极欲建造宫殿、豢养美女，世家、军阀们的荣华富贵，都建立在加税之上， 盐税、铁税、牛税、马税、蚕税、鱼税、鸡税、各种税，数不胜数。更为奇葩的是江南创造性的创造了一种新税，双蛋黄税，一只鸡生了双黄蛋都要交税。这让老百姓怎么活？

华东大地流传一句话叫” 金色蛤蟆争努眼，翻却曹州天下反“，高骈调走以后，私盐贩子王仙芝立刻发表檄文，传檄诸道，说官吏贪腐，赋税过重，滥杀无辜，赏罚不平，自号天补平均大将军，黄巢也在这个时期趁机起兵，把自己的队伍拉上了战场投奔王仙芝，从此”巨盗起梁宋，兵火照天下“。

接替高骈的天平军节度使薛崇困守郓州，城破后被杀。之后淮南各地都有暴动，响应王仙芝，义军”屠陷五六州，疮痍数千里“，之后攻克重镇汝州，活捉刺史王撩。前锋军队距离东都洛阳只有170公里，唐军调集附近藩镇守卫洛阳要道，皇帝发敕令安抚东都文武百官，并许诺王仙芝肯投降就赦免他还给官做。

王仙芝随后转向，攻克邓、安、黄三州，围攻蕲州，刺史裴渥此时从城中派人联络王仙芝，说只要王仙芝肯投降，他已经表奏朝廷给王仙芝请封了，王仙芝于是带人入城双方举办宴会，唐朝派宦官来封他为左神策军将军，“仙芝喜甚”，但黄巢大怒说：“始者共立大誓, 横行天下; 今独取官而去, 使此五千余众安所归乎?”(当初盟誓约定一同横行天下，现在你自己去做官，我们五千多人怎么办？“）

一拳把王仙芝头打流血了，义军中大乱，黄巢对王仙芝失望，认为他不能做大事，于是带两千余人出走，王仙芝也拒绝了招降，但第二年旧病复发，向唐军请降，被骗杀了大将尚君长，随后自己也战死。

黄巢两千兵力连破山东数城，王仙芝死后残部都来投奔他，他兵力高达数万，自号冲天大将军，随后一路南下，流动作战，到河南后渡江跑路江西，从江西到浙江，从衢州”开山路七百里“到福建，攻克福州、广州，期间杀死不少节度使， 唐朝两个宰相因为对黄巢作战有分歧，双双罢官。

攻克广州后他发檄文敦促皇帝投降，不然自己就北伐了，高骈此时在岭南带兵，和黄巢作战，双方接触不久后各有胜败，广明元年七月各州义军北伐渡江，十五万人围攻高骈，高骈困守扬州不敢出战。

唐朝廷放弃了高骈，调集大军扼守殷水，组织义军北上河南，但黄巢兵力庞大，击败天平军以后殷水的唐军害怕了，崩溃四散而逃，之后黄巢大军进入河南各城，十一月包围洛阳，东都留守投降。

十二月攻克潼关，长安无险可守，皇帝下诏封黄巢为节度使，但黄巢依然前进，皇帝十二月5日凌晨从长安出逃，当天左金吾大将军领长安守军去霸上投降黄巢，晚上义军进城，唐宰相卢携服毒自杀。

大军入城以后，”天街踏遍公卿骨“，三品以上官员全部处死，四品以下的照常上班，”杀唐宗室在长安者无遗类”，又因广德公主等人表面归顺，暗中却私藏公卿于地下室、暗门中，黄巢下令大肆诛杀心怀唐朝、暗中抵抗的士子阶级，“纵杀八万人”，血流在路上像是小溪，人需要提起裤腿涉水过河。

时人称之为用血“洗城”，“焚市肆, 杀人满街, 尤憎官吏, 得皆杀之”，他之前每攻克一城，也都是这样到处杀世家大族和宗室，以至于南宋历史学家郑樵说隋唐时期官员选举、婚姻结合都要看家世渊源，当时家家藏着家谱一类的东西，但自黄巢大乱以后”取士不问家世, 婚姻不问阀阅"，因为“其书散佚, 而其学不传”。

阿拉伯商人苏莱曼记载黄巢在广州杀十二万人，“已把这中国毁坏, 已消灭了它的法律, 已捣碎了它的威权”，自魏晋以来形成的门阀制度和门第观念被彻底扫除。

黄巢虽然残暴、捕杀世族，但也有很多争取民心的记载，比如宋元时期的“五代史话本”说他轻财好义，喜好打抱不平，黄巢传记载他“巢驰檄四方, 章奏论列, 皆指目朝政之蔽“，导致很多知识分子也依附他，比如之前劝降王仙芝的刺史裴渥。

进入长安后传檄说：”黄王起兵, 本为百姓, 非如李氏不爱汝曹, 汝曹但安居无恐“，并且见到穷人在路上，就大笑着扔下劫掠的钱财（遇穷民于路, 争行施遗），唐朝统治阶级也愤恨的记载说：“巢贼众竟投物遗人”。

还有一个反对黄巢的世家子弟写了首诗贴在丞相府门口：

自从大驾去奔西, 贵落深坑贱出泥。邑号尽封元谅母, 郡君变作士和妻。

扶犁黑手翻持笏, 食肉朱唇却吃齑。唯有一样平不得, 南山依旧与天齐。

意思是自从皇帝去西边四川了，黄巢来了以后，贵人被打落泥地，贱人却出来他们的粪坑，干农活的晒黑了的农民的手可以触摸朝臣用的器具，而过去的贵人们，用来吃肉的“朱唇”却只能吃糠咽菜。

最后发出诅咒，“黄巢你再牛逼记住一点，世间邪不胜正，伟大的皇帝已经会回来的。”

黄巢进入长安以后向天下藩镇发出使者，命令节度使们投降，一部分节度使比如河中节度使承认黄巢为皇帝，一部分不投降，比如凤翔节度使杀黄巢使者。

唐皇帝下令各藩镇共同出兵收复长安，并许诺各藩镇可以用皇帝名义擅自授予官职，等于把藩镇变成了诸侯。几个月后节度使们互相试探，最终联合出兵，黄巢退出长安，五天后再次攻入长安，展开血腥的拉锯战。

中和二年春，各节度使联合进入关中，围攻长安，黄巢部下朱全忠兵败投降，沙陀人李克用率兵南下关中，关中千里沃野战火燃遍，中和三年四月，黄巢退往河南，攻打蔡州，奉国军节度使秦宗权投降。

这以后发生了一个事，就是黄巢的最好的结义兄弟孟楷攻打陈州时被杀，黄巢为他大哭一场，发誓报仇，于是围攻陈州。旧唐书记载”贼惊愤，乃悉数东来“。

这一举动是非常大的失误，黄巢一直以来游动作战，此刻却因为好友被杀而意气用事，发誓不破陈州不罢休，为表决心还在城外建立宫阙、百官府邸，存储粮食甚至屯田，打算过日子了。

围攻陈州三百日，大小数百战都攻不下来，黄巢长期围攻陈州，唐军宣武节度使朱全忠、忠武节度使周既等人都在周围活动，但害怕黄巢兵锋”尚炽“，因此他们“不能支”，都等沙陀人李克用来，李克用攻破长安后回雁门去了，一来一回花了很久，到陈州以后，周围的节度使们也赶来和黄巢会战，太康大战黄巢兵败，修的四条壁垒被推翻，西华大战再次兵败，黄巢不得已收拢阵型，在故阳里屯兵。

瓦子寨大战，朱全忠大破黄巢，斩杀数万人，黄巢退往山东，部下尚让（是王仙芝的部下，地位非常高，类似于抗战初期汪精卫的地位）等人投降，并且配合唐军追杀黄巢，黄巢势力骤然衰落，各地节度使纷纷痛打落水狗，跟随黄巢的将领们也都被唐军许诺官职，人心浮动，在今天的莱芜地界，黄巢的一个侍卫，是他的外甥，叫做林言，把黄巢刺杀了以后带着首级逃向唐军阵营，但被唐军杀死。

不少研究者认为黄巢是自杀，但他的性格非常固执，多次兵败都坚持作战，怎么会在即将回到山东根据地前夕突然自杀？《册府元龟》《旧唐书》《黄巢传》《贺杀黄巢表》和高骈的奏折都记载了“贼将暗除枭帅”。

黄巢在江南的攻城掠地毁灭了唐朝廷赖以为生的财政来源，导致朝廷彻底没有话语权了。朱全忠903年进入长安，大肆诛杀宦官，宦官乱政时代结束，905年他杀光了朝廷重臣三十多人，史称白马之祸。907年朱全忠废掉唐哀帝，自立为皇帝，国号大梁，唐朝结束，五代十国时期开始，这时候黄巢才死了二十余年。

朱全忠十五岁时追随黄巢，那时候叫朱温，参战多次，成为同州防御使，黄巢在长安和几个节度使打拉锯战的时候他奉黄巢命令攻打山西，兵败后投降唐朝，唐僖宗很喜欢他，把朱温这个名字改为朱全忠，朱全忠统治领地时很重视农民的生活，下令官员不得擅自加税。

黄巢部将秦宗权在蔡州听说黄巢死了以后情绪崩溃，纵兵四掠，随后称帝，四处攻杀，得罪了四个节度使，被联合击败，夫妻在长安被斩杀。

秦宗权的部将马殷建立了五代十国之一的马楚，算上大梁，五代十国中，有一代一国是黄巢余部建立的。

野史说黄巢因为长得丑而科举不中，残唐五代演义说：“ 僖宗以貌取人，失之巢贼，致令杀人八百万，血流三千里“。

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补充图纸片段：

很多史书不乏正史记载，他在广州杀十二万人，在长安杀八万人，在福州、杭州等地都有屠城行径，焚掠淮南，赤地千里，围攻陈州时军粮不足， 黄巢采用流水作业，用三千把巨碓，将大批活生生的普通老百姓，无论男女，不分老幼，悉数舂碾捣磨成肉酱，供应他的部队。陈州的老百姓被吃光了，就纵兵攻打临近的许、汝、唐、邓、孟、郑、汴、曹、徐、兖等州，目的只为抢人来吃，估计吃人三四十万。

唐军甚至“ 官军皆执山砦百姓，鬻于贼为食，人获数十万”，靠买卖人口发家。

民间传说他将近十年南征北战中杀人数百万，以至于有俗语说”黄巢杀人八百万——劫数难逃“，民间把他比作目犍莲罗汉，这个罗汉为了救母亲，释放了地狱中八百万恶鬼。

初，黄巢据京师，九衢三内，宫室宛然。及诸道兵破贼，争货相攻，纵火焚剽，宫室居市闾里，十焚六七。

长安城被他化作废墟，他兵败以后部众自相残杀，自己也被部下杀死。他的部将秦宗权仿效他的方法，把人尸体用盐做成腊肉，之后用车拉着一车车的尸体到处作战。