advertise70 | 1 points | Dec 25 2020 12:43:04

【经典回顾】“中华民族”是一个彻头彻尾的骗局，另补充为什么只有“夏”而没有“华”。

「中华民族」成为近代中国人团结国家的重要口号，但是纵观中国歷史，整个「中华民族」其实被外族灭绝了好几次。真正的「汉文明」早在唐朝就已经不纯粹、在宋朝就走样、到清朝根本看不懂了，所谓「中华民族」根本就是一个骗局，因为从来不存在这样一个民族。

武王伐纣周朝取代商朝，周朝就是蛮族，如果以中原文化做为中国的定义，中原文化正统传承的商朝被周朝灭掉，炎黄文明就已经覆灭了，而且周朝对商文明实施非常彻底的文明灭绝，从语言到文字到信仰到祭祀到图腾神明，实施彻底的毁灭，严格说炎黄文明到周朝已经毁灭了。

秦灭六国，周文明又被灭绝一次，书同文车同轨并且上到祭祀礼仪下到婚丧喜庆的礼俗全部按照秦法，这不就是又一次的强迫放弃文化吗？可是，春秋时期秦人还被中原诸国视为蛮族。

秦国可不是透过中原人传送过去突然冒出来在那里，而是本来就存在，无论血缘、文字、语言、信仰、婚丧喜庆的礼俗都与中原人完全不同的民族，而且连中原人都当他们是蛮族看，只是后来秦人接受周人的册封之后，被视为广义的周朝人而已，所以当大秦建立，灭亡炎黄文明的周文明又被关中文明毁灭了。

汉朝是楚国人建立的，可是直到战国，楚人也是无论血缘语言文字风俗信仰礼俗都跟中原人完全不同的民族，楚人喜欢在脸上刺青，可是在其他中原国家脸上刺青是一种羞辱性的刑事惩罚，连服装的文化都彻底的不同。打个比方，就跟清朝时期的台湾汉人与原住民之间的差异那么大。

在当时无论如何你也不可能把周人跟楚人当成同一个民族，秦国还属于比周人落后的文明，因此在学术、服装、实用技术等等被周人同化很严重，但是楚人是文明程度不弱于周人的强大民族，因此维持了本位文化很久的时间，在被秦灭亡后抵抗也特别激烈。

不过话说回来，汉朝几乎完全继承了秦制，甚至楚集团的皇家跟贵族群最后也放弃了楚文化被同化了，因此汉朝严格说不能说是外族统治的，就像金被宋同化了甚至自认为是汉人，因此严格说汉族还是主导地位的。

可是清就真的是被外族统治了，汉朝严格说我们不能说是外族，但是也有别于纯粹的秦文明而融合了南方的文化，因此应该独立称作汉文明，此时更早的周文明与商文明已经彻底灭绝，连山海经中属于商周时期的图腾众神都已经被遗忘，汉朝建立属于自己独有的新文明。

唐朝的关中集团就真的是外族，而且也把外族的文明带进了中原（当时称作胡风），这时候汉文明不能说已经断绝，但是已经被强迫与异族文明融合，成为有别于汉文明的新文明。

简单的解释就是，如果你穿越到汉朝跟唐朝各抓一个人来比较，你绝对不可能认为两人属于同一个民族，因为无论服装风格、生活习俗、礼仪、音乐、祭祖的方式到信仰的神明都有很大的差异，这已经是一个融合了外族文明与汉文明的新文明了。

日本后来从中国学走的和服唐礼汉字等等，就是属于唐文明，所以很多汉字，用日文发音反而比中文发音更加正统，有些文字的意义中文经过变迁意义已经与古代不同，反而日文保留最原本的解释，因为他们学的汉字有很大部分是直接对接唐字的（当然后代还有持续输入，不过唐字比重最高）。

宋朝是个很有趣的国家，宋朝文化上面追求汉文明的纯化，基于夷夏之防的观念『导正』了唐文明很多受到蛮族『污染』的文化，从这时候开始，仿唐的日本汉学就开始跟中国汉学越走越远了，因为宋人认为唐朝的文化其实并不正统。

可是日本人觉得他们自唐朝学到的汉学才最正统，此后两方的汉学就开始有越来越多的差异，当然我们比较宋朝的文明跟唐朝的文明，从服装、语言、民俗礼乐、文化祭典到信仰，又可以发现极大的差异，因为追求儒学纯粹化的宋朝，刻意把唐朝受到异文明影响的部分努力剔除了，严格说这还不能说是不一样的一个文明，可是也是一个大幅度自我蜕变的文明。

元朝根本上根本不能视为一个中国王朝，它只是大蒙古帝国分署的一个殖民地属国而已，一个中国王朝会把人民公民权分成四等，然后汉人被定义成最低贱的一等吗？元朝根本上就不是一个国家，而是蒙古人的一个殖民地而已，而且蒙古人也没有汉人意淫的『被同化』，自始至终他们都保有自己的服饰、语言、习俗跟信仰。

这点清朝也是相同，清朝皇帝正式的职称是，汉地十八省、蒙古、西藏，以及关外的共主，四地之间是互不统属的，中原领土只是满族皇帝的殖民地之一而已，满族始终认为他们真正的领土是关外，这有无数文书为证。

至于满族人被同化是民国以后，是满族人接受了五族共和建立新国家，自己自愿被汉人同化的，在此之前满族始终坚持满族人要学习自己的文明，终整个清朝，中国领土都只是满族人的殖民地，根本不能视为汉文明王朝，连头都剃了留辫子了，民国建立以后还哭着不剃辫子了还汉人？已经完全被殖民化了！

从上到下算下来，整个『炎黄民族』已经被外族灭亡几次了？甚至，已经下到语言上到对祖先的祭祀与信仰的神明都被替换掉几次了？

没有『炎黄民族』也没有『华夏民族』这回事，炎黄民族亡于周，中国的文明经过多次的异族征服跟文明灭绝，根本没有所谓『五千年传承』这回事。

所谓『中华文明』其实并非汉人独有，而是众多文明共同建立、共同分享的，在每个时代汉文明都不停变化，因为在每个时代汉文明都吸收了其他的民族纳入。

真正的汉文明在唐朝就已经不纯粹、在宋朝就走样、到清朝根本看不懂了，中华文明是众多异族跟汉族共同打造分享的结果，甚至应该说，所谓『中华民族』根本就是一个骗局，因为从来不存在这样一个民族，所谓用中文就是中国人自然也就无从说起了。

“华夏”一词最早见于《尚书·武成 》：华夏蛮貊，罔不率俾。功成天命。蛮，指南方民族，貊，指北方民族。有人把“华”和“夏”也看作两个位居中原的民族，这种解释是错误的。其实这里的“华”是一个形容词作定语，是用来修饰“夏”的。要明白这一点，请看下面分析。

如同“汉人”来自汉朝一样，上古汉语的“夏”则是用中国第一个朝代来称呼相关族群。夏朝约建于公元前2200年。最早的三个朝代夏、商、周之间具有文化上的传承关系，这一点孔子说的很明白：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。”孔子向往这三个朝代：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。特别值得注意的是，论语多次说到“夏”，而从来没有提到“华”，可见“华”并不是与“夏”平行的另外一个中原族群的名称。同时，历史上不存在一个叫“华”的朝代。

即便是古文所载华夏的“华”字，是一个形容词，大意为“光荣、文明进步”。现代中华严格上来说，是不同族群于同一土地，取其“伟”。于不同土地时，不取其意，而是以各族原名。因此，所谓“华夏”，没有华，只有夏，而“中华”的华，是梁启超曲解了原意。