##成为河南人

“作为河南人究竟意味着什么？”A曾经盯着那些无数的河南人窘迫非常，在偷井盖之时被发现的视频，去这样饶有兴味地思索着，但是今天他却不得不严肃地思虑这个问题：因为在今天他看到路边的井盖时，不禁产生了一种，强烈的难以自抑的冲动——想要把那些井盖抬起，然后紧紧抱着它，飞奔回家的冲动。

多么的耻辱啊！A当时还记得发现自己拥有这种想法之时，羞得满脸通红——尽管并没有任何人察觉到他有如此惊世骇俗的想法，但是，他还是紧张地迈开双腿，避开了那路边沉重，在数学意义上呈不完美的圆且包含着罪孽，好似潘多拉魔盒的盖子般的井盖。在周围不见井盖的地方，他终于可以稍稍冷静，捂住胸口，平定着他急迫的呼吸与心跳，同时，他也不断自责着：自己究竟是怎么了？难道自己最终也要落到河南人那种境地吗？

几个月之后，他在自己家中的小小露台上，在清凉的晚风吹拂下再次清醒了过来，他回转过头，看着在屋中堆积着的厚厚的如山般的井盖。“何等丑陋！”，他照了照镜子，曾经平整光滑的皮肤如今布满了褶皱，同时变得又干又黄，更可怕的是眼睛——人们以往会称道A那双大而有神，常常透露出平和神情的双眼——现在却流露着狡黠，奸诈与利己的灰暗光芒。倘若不预先向人们介绍A的出身，这座城市中的任何一人都会认定A绝对是一个从异乡遥遥为井盖而来的河南人。

<点草河南人&rt;

当河南人比列少于5%时，他们往往被认为是普通外地盲流，不会对其他群体产生威胁，人畜无害。

当河南人比例超过10%时， 他们则开始试探性地偷井盖，幼儿化耍无赖，如遇到强烈抨击会立即穿回环卫工制服或逃回下水道、装可怜博取同情。

当河南人比例超过20%， 他们开始行使突破人口比例的过度影响，将推动本地瓦房店化进程，逐渐形成有组织的河南人聚落，加强偷井盖的频率。

当河南人比例超过30%， 他们试图增加舆论，把偷井盖合法化，河南话应作为本地官方语言等条例写进法律，这种紧张状态会促成本地其他族群大量外流，使河南人比例进一步升级。

当河南人比例超过40%， 将出现持续不断的骚乱与内战， 大街上的井盖都无影无踪，满耳能听到的只有河南话，公共交通秩序完全消失，他们已完全掌握权限大权，原住民将遭到驱赶或自我放逐。

当河南人比例超过50%， 这里就是河南。

<高贵的河南人&rt;

私以为，河南人是所有人群之中最高贵的——不同于西欧领主那种矫揉造作，包裹在兽皮与天鹅绒中的脆弱而不容触摸的高贵。恰好相反，河南人灵魂之中存在的那种高贵是充满野性而未经虚伪“文明”洗礼，由天性而出的高贵。

让我们看看严大爷吧，“我是河南人，我不懂公共交通！”这话在别人听来似乎令人哑然失笑，但如果尝试去探索这句话背后的真谛，也许我们顷刻之间就会明白一条真理：“人生而自由，我们为什么又要强加束缚自己的枷锁呢？”严皇是真正自由的，与我们畏畏缩缩地态度相反，他从不顾视虚伪的人间律法，而是真诚，不加掩饰地凭借着自己制定的规则去生活——犹如旧时在英格兰密林之中独自生活的沉思者一般。倘若他真有错，他唯一的错误只是没有学着那些满腹经纶的西方哲学家，将真理捣烂绞碎，喂到大众挑剔的味蕾上受审——恰恰相反，他如同第欧根尼，只是把活生生的启示丢在了愚蠢不堪的群氓面前。

我们害怕河南人，只是害怕那种原初的，仿佛自我们原始祖先直接继承而来的，蓬勃强盛的生命力。当河南人在自助餐餐台前，下水道井盖旁，在婚宴中，他们所表露出的那种无尽的贪婪，就好像一只雄壮的年轻公狮在撕咬一只脆弱的鹿一样。受过了“文明”浸淫的凡人们，在河南人的面前时，现状就如同卡夫卡说的那样：“这个高贵的躯体应有尽有，不仅带着利爪，而且连自由好像也带在身边，自由似乎就藏在它利齿的某个地方。它生命的欢乐总是同它大口里发出的强烈吼叫而一起到来。观众从它的欢乐中很难享受到轻松，可是他们克制住自己，挤在笼子周围，丝毫不肯离去。”

<毕业回国之后我决定去河南工作生活&rt;

我对河南人一心利己，毫无道德，思考和灵性可言的的生活方式感到了羡慕，与我读汉姆生关于挪威农民生活的乡土小说时的心境雷同——只不过后者笔下的农民们的秉性站在了河南人的反面。

我也希望自己最终有一天可以毫无顾虑地在别人的镜头面前以正宗的河南口音大声喊道:“靠嫩娘，俺寻思着这没人要咧，俺就拿走咧！“就好像一个纵马狂飙在美洲平原上的印第安人那样无忧无虑，毫无顾忌。

<以后一定要少玩烂梗&rt;

最近玩河南人梗太多，今天在斑马线旁边等红绿灯时，看有两个市政工人把井盖搬开移到一旁，然后在那里一点点拉电线，我当时看着那个井盖，就在推算到底沉不沉，我如果现在偷偷把它拿走，会有人注意到我吗？如果我偷了这个井盖，我可以把它藏到哪里？哪里又会收井盖？一个人可以靠偷井盖来谋生吗？这个井盖是什么材质的？铸铁吗？人们如果知道了我是个偷井盖的人，他们会怎么看待我呢？他们会唾弃，辱骂，嘲笑我吗？当一个矮小瘦弱的河南人在夜深人静之时强打起精神，满头大汗，艰难地拖动着沉甸甸的井盖在空无一人的街道上行进时，他又会作何感想？是感到深深的丰收般的喜悦，抑或是在犯罪之时令人痛苦的负罪感，还是两者兼有？难道他也会在暗地中向那不具姓名的造物主忏悔自己的罪恶吗？他怎么能如此平静地接受自己的命运？他也像耶稣一样走在人世间受苦受难的道路上吗？也许偷井盖也是实现自我人生价值的一条必经之路？生为一个河南人意味着什么？人性也会在河南人野蛮，残忍，缺乏智识的空洞头脑中显露出来吗？我能成为一个真正的河南人吗？

突然红绿灯的提示音响了，打断了我的思考，突如其来地我感到一阵惊恐，就好像君特格拉斯笔下的小奥斯卡害怕“黑厨娘”一般，过去我不断嘲笑着河南人，只是我害怕自己最终成为河南人的可能，而这种可能却在人人身上都具备着，换而言之，人人在内心之中也许都是一个河南人，大家在嘲笑着那个偷井盖的河南人时，可能都在心中暗暗地羡慕那个在外表上无限丑陋的河南人却偏偏能够以一种别样的，另类的崇高姿态去背起井盖与自己的人生。

有一篇室友是河南人拿出祖传太刀的OP有存档吗

来点河南顺口溜

河南人 都是神

找点时间 找点空闲 拎俩井盖 常回家看看 爸爸偷来了几碟咸菜 妈妈骗来了几副碗筷 开锁的技巧跟爸爸说说 诈骗的成果跟妈妈谈谈

找点时间 找点空闲 拎俩井盖 常回家看看 爸爸偷来了几碟咸菜 妈妈骗来了几副碗筷 开锁的技巧跟爸爸说说 诈骗的成果跟妈妈谈谈

洛阳铲

好看，是自己写的吗