明白人

一个国家怎么样，最重要的还是看他自己。要是让英美占领就能改变一切的话，海地阿富汗菲律宾怎么没有变成强国

相当赞同

而且日本从古代开始社会就比较像欧洲那种封建制度。跟中国朝鲜这种不是一个味

所谓日本被狂暴鸿儒才靠近西方纯属傻逼拆腻子士大夫编造的谣言，为了维持他们那一文不值的自尊心

日本自古历史和文化都更接近西欧

国民是一个政治建构，它跟文化上的共通性不一定有关系。

如果有的地方提到它的文化共通性或者提到以语言为核心的国民共同体的建构，那在本质上是一个政治需要，因为它解释不了在其他同样存在语言共通的地方为什么不能建立国民共同体。

实际上，国民共同体是一个单方面的政治决断的意志。这个政治决断的意志在它自己没有掌握实际权力的情况下，往往利用文化的共同体为自己掌握政治权力、伸张自己的正义作为依据。

但是这个条件不是必要的，因此并不是所有的文化特殊性都必然要产生出国民共同体的政治决断。

所以，这里面最核心的问题仍然是对权力的追求和对死亡的恐惧，这两者加在一起，产生了身份焦虑，而身份焦虑投射于现实政治，找到了机会的一部分行为主体终于实现了他们的目的。

但是要说“国民性”这种文化概念是否真正存在，那是很可疑的。我想，即使它真正存在，也跟政治民族主义不发生关系，跟认同政治是基本上没有什么关系的。

近代中国以来所谓的中国特殊国民性是一个非常混杂的概念体系。你如果具体分析它的内容的话，它实际上包含了绝大多数没有经过现代政治训练的所有居民的共性。

你如果拿它去形容比如说是泰戈尔时代的那些印度居民或者土耳其和波斯帝国的臣民，也会发现同样的特征对他们也是非常适用的。

大体上来讲，一群不懂得自己的权利和义务、没有参政经验、也不能通过法律保护自己权利的顺民式的居民，基本上都会表现出这样的性格特点。

这一点应该说跟国民共同体的建构不一定有很大的关系，因为上述这些特点都是可以通过政治建构的方法在区区两、三代人的时间内使他们发生戏剧性改变的。

同样的地方，比如说像是十九世纪的巴尔干，它当时的居民就具备着很多类似中国近代作家所描写的国民性的那些特点；

但是现在我们已经可以看到，经过国民共同体的重新建构以后，当地人的行为模式已经发生了极大的、甚至可以说是戏剧性的改变。

甚至我们不用说东欧的情况，就拿英法那些所谓的最先进的国家来看，革命时期的英国人和后来我们所说的英国人的普遍性格是相差极大的：

前一种人是极其好战的，具有非常强烈的神学家性格，好像随时都会在街上打起来一样；后一种人则以彬彬有礼、绅士风度和凡事模糊处理著称。

为什么会发生这样戏剧性的变化？我想，这不是因为有什么抽象的、先验的英国国民性，而是因为英国的政治形势发生了极大的变化，这一点直接影响了他们的行为模式。这才是最现实的、最合理的一种考虑方法。

概念太抽象，其实我在国内生活大部分人也是正常的，不能说中国就不是人类社会了，脑回路都是动物一样天天互害

芝麻仁遵守的礼仪还是共产党天天宣扬所谓传统美德得到的

日本的历史发展因为地理位置的原因相当之诡异特殊，好几次社会进步都很机械降神。盐碱地的国民性最多也就向韩国靠拢，碰瓷家乡还是算了吧

分久必合 合久必分。还国民个屁啊，陈胜吴

是这样的，之前墙内嗯炒的爱因斯坦亚洲游记见闻辱华，里面对日本评价很高，对织女的评价是毫无女人味，完全不能引发性欲，很困惑纸猪为什么能繁殖那么多🤣

总有减速蛆说麦克阿瑟再造日本，想把日本人贬低到和中国人一个水平，言下之意就是中国人还有救，这个想法很歹毒，但被我一眼看穿了。

说得好

分餐制是学的唐朝人，主要支那一次次重复毁灭已经成盐碱地了，如果唐朝的社会面貌延续到现在是相当可以的

日本人含支量百分之八十，那二十就是不搞科举制和太监制留下的，日本人跟中国人的区别在于还有羞耻心，中国人不要脸，日本人还敢切腹自尽

把农逼蜘那还有朝鲜拿来碰瓷日本就是纯傻逼行为，你支大搞特搞法西斯共产主义也比不上昭和日本的一根几把毛

不清楚乌克兰人，泰国人确实比拆腻子富裕得多，上世纪八十年代时曼谷就满大街都是私家车了，再说泰国人根本不怕看病，实实在在的全民免费医疗，武肺的时候，各种发钱直接打到个人户头上，根本没有什么繁文缛节

就说一个，日本当年拿了甲午赔款立即投入教育军事里，国力又得到了长足发展。假如中国拿了某国的赔款，八成肯定贪污分了，骄奢淫逸养小老婆男宠，剩下两成，一成养狗屁文人唱赞歌，最后一成，所谓的科研人员巧立名目骗资金。

确实是这样，我看很多二十世纪初的旧影像，日本的给人感觉就很齐整干净，虽然体格瘦小，但是精神面貌好，也讲究穿着。但同时期清朝的平民就……实在是没眼看

天天笑人有小礼无大义，洼地连小礼都没有

中国的国民性被明清政权打造得奴性极强

您可別捧太高，翻翻平家物語這類古籍，到"江戶子"那種地鋪蝸居，還隔三差五東京來場東京大火，是後來維新謙虛學習才慢慢改進，不一定學習美國，學習荷蘭，葡萄牙也可。重點教訓是日本人吃飽了幾年開始覺得拳頭硬，Populism開始盛行，右翼聲音佔據社會主流...etc.後來發生的就不多說了，這不就是支國現狀嘛？

使罗森惊叹的是，日本的房子多是纸门纸窗，本难以防盗防贼，但却几乎没有鸡鸣狗盗之徒，令他不解并感叹。有许多史料表明：江户时代治安很好，那时有很多监狱10年都没有使用过，盗窃事件也极少，达到了夜不闭户的程度。日本开国后，许多到日本的外国人也都谈过这一点。

正确的

社会制度上日本和西欧一样是从真正的封建社会过度到现代国家的，没过早地受到受过大一统中央集权的毒害