他的教会不是主流教会，所以我不知道。他似乎是灵恩派的，大部分基督徒并不是灵恩派。如果你硬要问主流教会的看法，那就是灵恩派不是正统基督教教义。

不过他的一些话说的很对，但是蜘蛛不理解。

他最让蜘蛛惊诧友邦的是他说基督再临后基督可以是任何一个人，你可以是，他也可以是。蜘蛛认为这是他用来当教主的例子，不过这只是基本事实，因为基督在显示神迹前没人能知道他是谁，所以可以是任何一个人。

至于图纸论，基督教讲究爱你的敌人，但是没有说爱你的敌人所以你要反对德累斯顿大轰炸或者广岛原子弹。如果你带着仇恨去图纸那当然不行，你不能屠杀敌人，但是可以屠杀仇恨。我们都知道纸刃是什么样的人，我们希望纸刃变好的同时，可以同时支持对邪恶进行清算和消灭。邪恶被消灭其实就和在高处的重物一定会落下一样，在基督教教义中算是自然法则的一部分。只要你不是怀着恨意去图纸那就完全没问题。

顺便我以前和一些白人牧师交流过，其实不要恨纸刃是对你好而不是对纸刃好。因为你恨纸刃恨得牙痒痒，纸刃能笋丝一分一毫吗？笋丝的还不是你自己？你自己心里收到了巨大波动，纸刃反而赢赢了。所以不要恨纸刃，希望纸刃变好也不会对你有笋丝，不但没有，如果真有纸刃变好了你还会由衷感到开心。所以说不要恨敌人其实是保护你自己，而不是敌人。不要凝视深渊而跌入深渊。

但是这并不意味着你不要了解纸刃的邪恶，就如上面说的，邪恶一定会被净化和消灭，这不是说仇恨，这只是基督教对于自然法则的解释。就如“从楼上跳下去会摔死，对纸张点火会点着”一样。所以支持图纸也只是支持对自然法则进行执行而已。

十字军杀人那么多，他们算基督徒么？

你们知识太贫乏，还理解不了他眼里的世界观。他底层是英美史，他的基督观其实是普通法-进化论，即休谟斯密的神的先定和谐。

所谓的信不信，或什么派都是外围低层次的画外音干扰器，用来意识形态输出筛选……

他是信的，他几年前整理文章的时候发现了自己的研究中的结论都指向了神意。他以前发的一些推特也可以看的出来时真信。姨学就是基督教话语体系的一种延伸

他有一次引用耶稣驱鬼进猪群做例子给我启发很多，简中几乎都是鸡汤神学有这种水平的真不多

知道得多不代表沒有功利

我来晚了！不知道楼主有没有被迫害至死啊。

我想换一个角度来回答你。个人愚见，这个问题和如下几个都是同一个类型的：

• 你姨满腹阴谋诡计又告知天下，是不是一个马基雅维利主义者？

• 如果有人看到鲜血时，实际上见到的是树叶的绿色，而他依然把鲜血的颜色叫作红色，你有办法发现这类人吗？（色盲悖论，又叫inverted spectrum）

• 在华容道、空城计中，诸葛亮的智慧到底有几层？

• 纵观刘备的一生，他到底是不是伪君子？

——归根结底都是一个深刻的认识论问题：“客观真实究竟是不是存在的？”

就如同那个著名的思想实验缸中之脑（brain in a vat）一样，对于人类而已，完美的模拟就等同于现实本身，因为我们无法区分；哥德尔不完备定理告诉我们：“对任何关于自然数结构的有限个公理Σ，存在一个关于自然数的命题Φ，Φ为真，但Φ不能由Σ推出/证明。”——即便是在最底层的一阶逻辑系统中，都有存在无法证明也无法证伪的公理。Just let it be.

当然，根据已经被用烂的奥卡姆剃刀原则“若无必要，勿增实体”，我们总是选择解释度相同但是更简洁的理论。

回到本话题，我倾向于相信你姨是一个坚定的基督徒：

1. 他看上去像基督徒，那么他就可能是基督徒（鸭子测试）；

2. 既然谈到他的信仰，就得引用这篇《上帝存在的私人证据》：

&rt; 我自己的江湖地位不断上升，是违反我原先计划的，除了一向不肯配合撒谎以外，简直找不出其他原因。谎言不仅是软弱的标志，而且还会使人变得软弱。这个结论，对我来说是经验性的总结。如果不是亲身经历，自己是想不出来的。

有可能你姨一开始的确是抱着功利目的受洗的，但是他老人家见到伪信者的现世报以及奉行基督教原则后上帝对他的保护，他就从将信将疑，到不得不信，到发自内心相信——你姨的思想体系也是经历了一个发展历程的。

想要体验一下你姨的诚实，可以看看陈医师退出访谈和三马兄决裂的例子。

1. 作为一个主权者（目前还在颅内的大蜀民国的总统），只对上帝负责。

你姨以前引用过一句政治不正确的罗马名言：“唯有女人和奴隶才使用阴谋。”现在他势力不足，只能采用马基雅维利主义的手段，但是

&rt; 马基雅维利主义的做法往往是不可靠的，因为人性都是软弱而复杂的。在某一个方面马基雅维利主义得非常彻底的人，往往需要在另一个方面绝对地、彻底地放松自己。

现实政治云谲波诡，身边的每一个人都有可能是心狠手辣的匪谍，我觉得对他而言，这个软弱的角落里正是上帝所在。

我是一个无神论者，神学信仰一向是我的弱项，所以分析得不如前面几位，见谅。