JerkPioneer_6324 | 1 points | Apr 03 2022 17:37:51

评鹅短篇之二 谈性别、人权和女权

众所周知，有一部分生物的生殖是通过两种只有体细胞半数的染色体的细胞结合而产生的。人类也是一样。人类的体细胞中存在22对染色体，每一个健康的个体的这些染色体都是成双成对的。另外还有两条染色体，有一部分人的这两条染色体是成双成对的，另外一部分人则相反。这两种人外在上也是有区别的：前一种人裆里是个洞，后一种人裆里是个棍。一直以来，我们管这样的差异叫做性别。

这样的区分当然是有意义的，因为只有性别不同的人进行交配，才可以激活新的个体的产生流程。同时，平均来说，女性在体力上相比男性处于劣势，因而在野蛮的社会中处于被支配的地位：在那时候，她们相比男性更难产出食物，所以倾向于依赖男性生存。

当人类拥有财产权的观念而没有人权观念时，将其他个体据为财产是平常的事情。具体来说，只要你更能打，你就有机会获得更多的奴隶。

古代社会的法律很多时候会规定两性的权利不平等，因为当时没有人人平等的价值观。早期的中国，男人可以三妻四妾，而女性不能三夫四从；早期的美国，女性没有投票权。当然这一切本质上都是因为女性在传统的农业社会中相比男性，产出更低。财产的多寡决定了话语权的高低。

工业革命后，工人相比农民，性别对于生产力的影响被极大地缩小；18世纪末美国的独立、19世纪初的法国大革命也使平等观念与天赋人权的观念深入人心。女性获得了话语权，她们开始为自己的权利而斗争。

苏珊•安东尼是我十分佩服和尊敬的一位女权主义者。她在1878年起草了美国宪法第19修正案，该修正案于1920年生效。是的，一战导致的大量男性死亡，间接地使平权得到实施。第19修正案禁止了任何美国公民因性别被剥夺选举权。

我们看到，那个时代的女权主义者，要求的是和男性等同的权利。这是理所当然的，因为她们和男性一样为共同体实行了义务，自然应该得到同等权利。女权诉求得到实施，道理上根据的是“人人生来平等(美国《独立宣言》)”，实践上是由于女性财产权与话语权的提升。

这里我要说一下“人权与女权”的话题。如果说“人权大于女权”，那当然是荒谬的。准确的说法应当是“女权争取（与男性平等的）女性的人权”。所以所有人的人权得到越小的保障，女权主义的意义就越小。苏联在1917年保障了女性的普选权，你觉得这有意义吗？

以上所提到的女权主义，是我从一个自由主义者的角度所支持的。接下来说我反对的，也就是当今的受共产/社会主义思潮影响的女权主义。

各位应该早就发现了，现在这批人呢，她们认为女性受到的不公正待遇，是由于父权。男性控制各种各样的经济资源，对女性进行压迫。她们制造两性的冲突，造成社会的割裂和仇恨。对，就是你，在这里视奸的集美，我这么说你肯定不服，因为你就是这么认为的。我理解。因为如果你对一个共毒入脑的人说，共产主义者制造你和雇主的冲突，造成割裂和仇恨，他肯定也不服，因为他就是这么认为的。他就是觉得雇佣劳动是剥削，他就是想发动革命把雇主的财产抢走。这是左翼经常使用的手段，唯一不同的是马克思的诡辩反而还更容易被人接受。

当然我们知道这帮共匪的结局：他们组成极权主义集团，公然剥夺“资产阶级”的财产权甚至侵害他们的人权，到最后农民也被洗劫一空被饿死。所以，左翼女权如果继续下去，她们就会组成极权主义集团，公然剥夺“父权体制受益者”的财产权甚至侵害他们的人权，到最后不如她们极端的女性也被她们批斗至死。

我们知道，纳粹主义是对共产主义革命的反动（关于“反动”：本意是反应、反对变动，是中性词，在法国大革命时期就有，但长期被共匪污染以至于现在被赋予了反共产主义和反支国政府的含义），有了极端的共产主义者才会有极端的纳粹主义者；现代的仇女，实际上本质也是对左逼女权主义革命的反动。这类人的代表，是韩国ilbe论坛的仇女者。由于左逼女权的煽动，韩国的两性对立十分严重。韩国左逼女权主义者会以阉割小男孩为傲，同时韩国厌女者会以殴打女性为傲。

说回铁链女事件。我们知道，奴役他人的行为，是极其恶劣的侵犯人权、迫害自由的行为。在桂枝的农村，这帮人肆意剥夺他人的自由。国家不去制止这种行为以捍卫自由，反而压制捍卫自由的声音，为侵害自由的行为保驾护航。这是由于，桂枝需要更多的人口为权贵资本作小奴隶，而买卖妇女对人口增长显然是有好处的。至于商品的人权，自然是没有意义的。

所以按照本文的观点，在这种环境下，行使女权主义，如同在苏联保证女性投票权一样，是没有任何意义的。真正有意义的事情，是使用各种手段把姓董的弄死，是把这个为奴隶制度保驾护航的体制推翻。先有人权，女权才有意义。给铁链女戴上铁链的，不是男人，而是坏人。