dkmfTheMaster | 1 points | Mar 18 2022 09:41:04

随着局势的发展，平子看来也不想加速到底。因此，我们必须要好好思考，如果真的发生了减速我们应该如何对待。如果说期盼大的来是为了追求彻底的混乱，秩序毁灭下的众生平等，那么真正的大的，其实就是这一切不会发生，也就是减速。从这种意义上理解，实际上大的的确来了。

那么面对减速我们浪友该怎么做呢，一句话总结：想run的继续run，不想run的直接躺平，或者直接去死。

献忠学从来不是我对浪友的理解，因为真正献忠的人，大部分没有了解过什么是献忠。献忠的人因为人生没有期盼才献忠，你把幻想中的大献忠时代已经当作一种期盼，那还献啥忠呢，是吧。为啥把老实人逼急了，往往比你更加有可能献忠起来，因为他们从来没考虑过献忠的行为，这种压抑被突破，这种不可能成为了可能才是献忠发生的前提。

所以实际上，如果你既不想把run看着一种自我拯救的实现，又不想自我逃避进入理想主义和宗教的信仰域，也不想陷入癔症成为真正意义的疯子，那就只有一个严肃的哲学问题等待你了，就是自杀。

但是在考虑自杀问题之前，我想你们先反思前面的三个选项。

Run学，哲学意义上可以看作一种自我拯救。如果你把环境认定为是导致你悲惨的绝对原因，而换一个环境对你是一种脱胎换骨如获新生的体验，并且就此打住，那么推特上大部分润掉的人都是和你想法一致的。这种条件下run就是你人生真正的追求，由此能产生出的一种积极的力量是真正能推动你不断努力前行的，而当你实现run的目标，就得到了一种真正的圆满，虽然这种圆满是你给你自己设置出来的，但是你确实会得到真正的幸福。那些努力run出支那的人，在心境上都属于这一种。

但是，如果你进一步推理，陷入到了对于支性的前反思，问题就大了。这种情况下，你认为中国的一切问题来源于中国人的"支性"，忽视掉对支性的定义，其潜在话语其实就是暗示你自已无法被拯救。一旦你不认为自己被拯救，就堕入了虚无主义的深渊。浪友的玩世不恭，无底线，加速主义的”加速“其实就是加缪荒诞主义的意味上的反抗，你没有别的可以去做，你无法被拯救，于是只能相信自己在反抗行为的过程中是幸福的。然而，你既然已经无法被拯救，还有什么努力的意愿呢，于是陷入颓废，陷入一种无力感，或者成为重度魔怔冲浪患者。如果你达到了加缪的境界，也许会感到幸福。

进一步推理，对支性的反思的反思，揭示了一个根本秩序的影响力。我们一直思考支性是什么，实际上是徒劳无功的，因为它本来就是我们假设的一种概念，它没有被任何一个人定义过。其实，我们为什么会反思有这样一个支性存在，我们感知到了什么东西的影响，才让我们开始假设有支性存在，这才是我们真正要理解清楚的事情。在这之后大概率会倒向西马，对大多数人来说就太难了

如果以上都做不到，怎么拯救自己呢？陷入虚无主义的人，可以进入信仰域，在超越理性的过程中寻找安宁。举几个例子。比如佛教的避世主义。比如罗翔那种克尔凯郭尔意义上的无神论的道德主义，去追求自己成为一个真正的好人。或者成为理想主义，认为自己和世界都可以被拯救，相信民主自由定将获胜之类的现代神话，中国人不民主化只是因为balabalabalabala。这三种，都是逃避，但是有用。

还有别的出路吗？那我也不知道了，请哲老嗨指导