OtherCall7163 | 1 points | Feb 20 2022 05:53:01

明明是高强度的清洗，为什么还能保持力量？或者某宗教，为什么被国家封杀，二十年来还是不断发展呢？ 早期的自由主义 井冈山时期是混沌生态，除了反帝反封这一不容动摇的立场外，都可以谈。毕竟那时，都是有良心的文学青年，大家都好不了多少。

肃反和严打 不管是生存的客观需要还是主要领导者的倾向，权力的集中是不可避免的。掌握生杀大权者，有意封杀清洗，进行非左难以生存的路线和政策。整个环境，开始时或有怨言，大批人被封杀，被驱逐，或者直接面见阎王。这一段时期，如富田事变，红二十军几乎被杀绝。

结果 但只要经过一段时间的严打，相对于右派的一片哀嚎，中间派有所微词，左派弹冠相庆，形成核心。就很容易形成，“xx党坚持xxx同志的领导的立场已经巩固，不容动摇，任何试图冲击底线的人都要面见阎王”的情况，甚至只要是右倾的人都无法在治下生存的情况。 这其中无论是大浪淘沙显出左派本色，还是漂移王转向迅速，总之组织的纯粹性保证了，而只有纯粹的组织性才能保持核心极其延伸组织不变色，让组织成为左派的基地。

三三制 同时，在保护核心组织纯粹性的同时，建立外围组织，也就是著名的三三制。 党组织——左倾进步阵营——中立派。 容忍中立派一定程度上的右倾，但过线者杀。 战争时期，某党为了团结一切可以团结的人士参加抗战，不但积极倡导和推动了抗日民族统一战线，而且将之付诸于政权建设的具体实践。 三三制使边区各级政权有了广泛的代表性，有力地调动了社会各界团结抗战的积极性。一些跑到敌占区的地主开始回乡，乡绅富商也有了在根据地投资经营的积极性。 或者说，这是一个组织得以发展壮大的总结

组织成员的改变 早期一些成员，立场还是相当灵活的，基本上都是就事论事，很少提到立场，只讲道理和逻辑，但一旦组织采取了“非左不可生存”的政策，一些会员不能忍受离开了，一部分原本左倾却欢喜跳跃，觉得生态改善了，一些不能，或者舍不得离开的右倾或者中立的会员，不得不改变了立场，换句话说，他们被改造了。

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