anti-shina | 1 points | Jul 29 2021 11:36:32
从周召共和谈刑平称帝的合理性与历史传承性公知们常说支国既不中华又不人民也不共和国,不说中华是谁册封,‘人民’是和来语。今天本鼠就讲讲所谓‘共和’是个什么意思,其实按照’共和‘词源的历史路径来看把支那叫做共和国是合理的。
‘共和’和‘人民’一样是个和来语,而且这个词完全就是强行碰瓷西方的’Respublica‘出来的。所谓‘共和’背后的含义和‘Respublica’有着天壤之别。Respublica是一种泛公众的意思,也就是说它代表的不是某个人或某小群人的家事。而‘共和’来源于一个西周的故事叫‘周召共和‘,本身的叙事背景更是有支有味,国人暴动推翻周厉王,几个迫真忠心的诸侯共同摄政,召穆公这个老畜牲更是为了保护太子献祭自己亲儿子开了易牙烹子的忠诚典范。那么周召共和的结局是什么? 周宣王无损即位,詹姆士二世直接哭晕在厕所里。
也就是说在支语中所谓’共和‘的含义并没有任何权利制衡或大众参政的意思,支语中’共和‘的本意只是几个迫真忠臣老畜牲的世袭寡头政治,而这寡头政治并不是常态,只是为了等着一个新王的出现。所以从这个角度来看,刑平称帝有什么不难理解的?共和本意正是如此,恁永远都是支的传人
[-] Sad_Progress4776 | 1 points | Jul 29 2021 14:45:34
籠的傳人
[-] Egoism-Lib | 1 points | Jul 29 2021 11:59:49
共和之後周宣王在位四十多年,西周第二長,不會邢平也得折騰那麼久吧,麻了
[-] anti-shina | 1 points | Jul 29 2021 12:07:57
木子明泽:天下岂有四十年之太子?(批哩批哩体)