人的价值不是这么用的，你不能说美国人的价值是10，你的价值是3。你得说，对于一个找肉票的圣战士而言，美国人换赎金的价值是10，你个芝麻人换赎金的价值的3。这个例子里你每改动一个细节，价值都要从新算

你这问题尼采早玩明白了。上帝死了，人是没有附加意义的。人从此要为自己而活，要自我实现，创造自我的价值，最后成为超人

价值是要用来比较的，市场价值当然是市场决定，自己定义自己那不叫价值，那叫意义

首先你要有目標 你出來社會想幹甚麼？ 賺錢？養家？實現夢想？ 目標明確的話，並且一直為此努力，那價值就在這了

真·云杰？
赶紧请创主也来本版共举大事。我听说刚主席最近已经出狱了，建议把他也请来指导我们

你为什么要找“价值”呢 正如上面几个回答所说的，价值是市场（即当下语境中的文化 身份 技能 外貌 才华 关系等条件）决定的 它并不意味着你的幸福。你要找的是意义。而自尼采以来的存在主义哲学早就说明白了，人生没有先定的意义。你并不是生来就要侍奉神、侍奉国家、侍奉民族的，你存在的意义只取决于你的想法，换句话说，所谓的意义是要自己去寻找的。萨特说“we are our choices”，就是这个道理。

人的平等在于追求这种意义的可能性的平等，因为这就是人的尊严所栖息之所。不学无术的人以为人的市场价值不平等就意味着人的尊严不平等，但这不过是他们的错觉罢了。我明白地告诉你，你和世界上所有的人一样，具有同样的决定自己意义的自主性，你所要做的就是去行动，去思考，再得出自己的答案。

同时，这种寻找本身就是一种试炼，精神上强健的人更容易找到，软弱一些的人则需要花费更多时间。这也是尼采喜欢宣扬“超人”的原因。所以培育一个健全的人格，发展更全面的兴趣，对寻找并实现人的意义是非常重要的。

你似乎对于“永恒”、“时间”、“宇宙毁灭”这些概念有很大的危机感，并因此诞生了对于自身意义的空虚可能的质疑。我想回答的是，不要去期望什么永恒的意义，永恒是一种错觉，而意义本身即可自证其必要性，不需要经历时间的考验。想一想吧，你的意义是由你自身决定的，而你就是你意义的最终审判者和决定者。所谓的永恒和时间，在你对自己自主性所把握的权柄面前不值一提。是你自己，而不是这个宇宙，能做你自己的主人。

美国人的价值是10不是他们干10分的活。而是他们有爱国主义团结能占充足的资源。自轻自贱的人能干再多的活这不过是一个工具。只有中国实现了现代民族主义，人才有真正的价值，不然就是买办和欧美资本家的燃料，工具罢了。